兩岸“云南人”一守一歸中的故土深情
中新網(wǎng)臨滄4月13日電 題:兩岸“云南人”一守一歸中的故土深情
作者 陳靜
13日,在滇臺青蘇允愷帶領(lǐng)數(shù)十位臺灣自媒體博主抵達(dá)云南臨滄,將與各民族共度潑水節(jié)。千里之外的臺灣南投縣仁愛鄉(xiāng)大同村,62歲的魯文印正籌備清境火把節(jié)20周年。他們都是“云南人”,一位在臺灣守護(hù)民族文化根脈、一位奔赴故鄉(xiāng)搭建兩岸溝通橋梁。
魯文印的父親是臨滄市鳳慶縣郭大寨鄉(xiāng)的彝族,20世紀(jì)中葉遷往臺灣仁愛鄉(xiāng)海拔1700至2100米的清境農(nóng)場,也被稱為“高山眷村”。
“每到春節(jié),父親都要去山里找很多松針鋪滿堂屋,小時候我搞不懂這是為什么。”魯文印回憶,長大后了解云南文化才知道,彝族崇拜堅韌常青的松樹,在家中鋪灑清香的松針,寓意掃除舊歲塵埃、祈求新歲平安。

60多年來,魯文印和清境農(nóng)場的云南同鄉(xiāng)一起長大,那個水電不通的偏遠(yuǎn)山區(qū),已成為臺灣高山度假勝地。魯文印和眾多云南后代鄉(xiāng)音未改,說云南話、吃云南菜、過云南節(jié),守護(hù)父輩留下的文化火種。魯家經(jīng)營的“清境魯媽媽餐館”還引入云南汽鍋雞,成為連接游子與鄉(xiāng)愁的味覺紐帶。
2007年起,清境農(nóng)場每年舉辦火把節(jié)、長街宴,吸引各地游客感受云南民族文化與美食。思鄉(xiāng)情深的魯文印還借助馬拉松賽事用腳步丈量故土:上海、廣州、漠河、新疆、昆明……“大陸的發(fā)展速度讓人驚嘆,高鐵通達(dá)全國、城市建設(shè)完善,生活十分便捷。”他說。
“今年是清境火把節(jié)20周年,我們計劃邀請全臺灣的云南同鄉(xiāng)會、泰國清萊美斯樂云南同鄉(xiāng)參加。”魯文印是南投縣云南同鄉(xiāng)會理事長,他還希望大陸同胞能來清境農(nóng)場賞美景、吃美食,農(nóng)場的朋友回大陸看看故土的發(fā)展,“兩岸本來就是一家人,要多交流、多走動。”
而這正是蘇允愷選擇并投身的事業(yè),把跨越山河的守望變?yōu)檫B接兩岸的橋梁。

來自臺北的蘇允愷祖籍云南,“我外公是昭通市人,外婆是玉溪市通海縣人,小時候媽媽工作忙,我有好幾年是跟外公外婆生活在花蓮,通過他們的講述,云南成了我既熟悉又陌生的地方。”
由于母親和大舅長期從事兩岸交流工作,耳濡目染下,蘇允愷2015年赴大陸發(fā)展,2017年西進(jìn)云南,獲得云南創(chuàng)業(yè)大賽一等獎后落地生根。多年來,他結(jié)合臺灣與云南優(yōu)勢,在生物科技、農(nóng)業(yè)科技以及國際貿(mào)易多個領(lǐng)域探索創(chuàng)業(yè),還和云南姑娘相愛,成為“昆明女婿”。
近年來,兩岸青年交流日益熱絡(luò),僅2025年就有千余名臺灣青年赴滇,參加云臺會、七彩云南·相約臺灣等活動。作為昆明臺灣同胞投資企業(yè)協(xié)會副會長,蘇允愷也積極參與推動青年夏令營、自媒體行、藝術(shù)展等多元活動在兩岸落地。
“大舅過去帶臺商考察大陸、組織旅游團(tuán)赴臺,從歷史到民族文化樣樣精通,是行走的‘百科全書’。”蘇允愷笑著說,“我傳承著上一代的精神、也探索新的形式,用新媒體、短視頻讓兩岸交流更生動、更直觀。”
2025年,蘇允愷帶領(lǐng)臺灣自媒體博主乘坐中老鐵路、參訪昆明斗南花卉市場、西雙版納州傣族村寨等。4月13日至17日,他將再次帶領(lǐng)臺灣自媒體人走進(jìn)魯文印的故鄉(xiāng)云南臨滄,與各民族共度潑水節(jié)、了解云南茶文化、感受文旅融合新業(yè)態(tài)等,通過鏡頭將云南發(fā)展真實面貌呈現(xiàn)給兩岸觀眾。
水花將起,火把正燃。在一守一歸之間,兩岸“云南人”的故事正在續(xù)寫。(完)
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