中新網北京1月22日電 (記者 劉亮)日前在北京舉辦的一場關于“如何看待孩子用AI”的教育研討會上，多位教育圈人士對此展開觀點碰撞。

　　復旦大學社會學副教授沈奕斐認為，AI真正改寫的將是選拔機制——選拔機制應著眼于培養什么樣的人？過去靠智力享有知識優越感的人，是否愿意承認這種優勢在AI時代已不復存在？“未來更可能被看見的，是‘有奇怪點子、能把日子過得幸福有趣的人’。”

　　知名教育IP“托塔老師”創始人李智勇認為，在AI時代，“學習”更明確地可分為“學”與“習”兩類。在“學”(知識傳授)方面，AI已非常強大，能清晰講解概念與經驗；但在“習”(實踐操作)層面，仍需孩子親身體驗。AI可提供指導，如同游泳教練示范動作，若孩子不真正下水練習，所得只是“知道主義”的虛假聰明，并非真能力。

　　深圳市羅湖未來學校校長侯明飛認為，AI會成為保護孩子好奇心的工具，能恰當地、有耐心地回答孩子，這是很多人做不到的。

　　隨著AI深入生活和教育，社會上也在產生關于教育公平的擔憂。

　　知名作者六神磊磊把AI比喻成“獨孤九劍”，而“獨孤九劍”相當于依托一個大模型，有一套核心的算力，能洞察對手破綻、解決復雜問題，并持續進化。如今，這套“劍法”人人可學，帶來根本性變革。

　　“如果AI能拉開距離，那拉開的不是貧富差距，而是一個孩子是否自律的距離。”學者、作家，廣東外語外貿大學首席專家戴建業認為，AI可以拿來玩，也可以拿來學習，如何培養孩子的自律，是家長和老師的事。

　　“AI出現以后最大的功效就是普惠。”AI人工智能設計師王昱珩認為，AI像探照燈，可以照到以前教育照不到的地方。“面對AI，一個好問題一定勝過一個好答案，甚至有可能以后考試考的是誰能提出一個更好的問題。”

　　經濟學者儲殷認為，應該警惕“平庸的正確”：“我們正用AI批量培養最標準化、最格式化、也最平庸的人。個性化的錯誤往往比規范答案更有價值，所有能被AI教給你的，都能被AI替代。”

　　中央電視臺原節目主持人張越以AI時代的文學寫作價值為例指出，文學承載濃縮了個性化的人性和情感。“寫作的本質，是發自內心的訴說和疑問，正因此，它就一定不是AI基于大量語料生產的‘平均線以上的東西’，而是非常個人的體驗。”(完)