中新社北京2月8日電 (記者 高凱)“能得飲太平年下一杯熱酒”——電視劇《太平年》中，錢弘俶、趙匡胤、郭榮等在血戰后的汴梁城墻上許下的這一愿望，不僅定格了亂世中最動人的一刻，更擊中了當下觀眾的心。

　　2026開年，重大歷史題材劇《太平年》在多平臺播出，引起廣泛關注。這部作品聚焦五代十國這段“相對冷門”的歷史，以“納土歸宋”為核心線索，跳出傳統歷史劇的權謀戰爭套路，憑借扎實的考據與價值表達，成為近年來歷史正劇創作的亮眼之作，也讓觀眾重新認識了這段政權更迭頻繁卻蘊含文明韌性的時期。

　　《太平年》的突破，始于對歷史敘事“空白地帶”的觸碰。五代十國因政權頻繁更迭、史料零散，長期游離于影視創作邊緣，被觀眾戲稱為“散裝歷史”。該劇編劇董哲深耕史料，最終以“太平”為核心度量衡，搭建起兩代人的敘事框架——老一代以馮道、郭威為代表，是亂世秩序的艱難維系者；年輕一代以錢弘俶、趙匡胤為引領，在時代博弈中堅守理想。

　　“每一段歷史都是文明一路走來的腳印，只要我們想知道從何而來，它就不會陌生。”董哲的這番話，道出了劇集挖掘歷史故事的初衷，更能從中窺見這部劇中“太平”能成為觀眾跨越千年的精神共鳴點的緣由。

　　據介紹，該劇創作團隊從最初就確立了“現實主義歷史劇”的方向。總導演楊磊將執導高口碑劇集《三體》的考據精神延續至此，強調“所有事情都要考據”。為還原五代風貌，劇組打造38000平方米場景，制作8000多套服裝，單套盔甲重達40多斤、包含2800片甲片……對細節的極致追求，也融入臺詞設計——偏文言質感的表達雖抬高了觀劇門檻，卻讓歷史場景更具可信度。

　　該劇對人物的塑造頗受關注。在楊磊看來，五代十國某種程度的“散裝”特性，讓那些堅守理想的人物更加閃耀。無論無名者還是帶有反派色彩的人物，創作者將每一個人當做鮮活的人、當做歷史的一部分來對待。楊磊介紹，《太平年》里有230多個有名有姓的人物，“每個演員都在生動講述角色的故事，努力在歷史中找到那個人活著的感覺”。創作者給人物以生命的溫度，而從這些鮮活生命的種種意愿與歸途中展開的回溯，令“太平”之內核得以堅定閃耀。

　　該劇值得被看到的重要價值之一，還在于將歷史事件升華為對文明命題的追問。劇集并非簡單復刻歷史，而是聚焦“太平”的本質——錢弘俶“舍一家一姓之榮，保千萬生靈之安”的抉擇，郭威“決定天下命運的，不只有長槍大劍，還有小戶人家的隔夜糧米”的認知，趙匡胤結束亂世的抱負，共同指向“民為邦本”的核心。

　　劇集中“共飲一杯熱酒”這一場景之所以動人，正在于它超越了具體的歷史情境，觸動了人類對和平安寧的普遍渴望。千年前的人物對太平的向往，與當下觀眾的情感產生了共鳴。

　　這種歷史與現實的對話，恰恰是《太平年》試圖建立的橋梁。董哲認為，歷史劇創作的最大意義在于通過歷史觀照現實。《太平年》的深層價值，與中華文明的連續性、統一性、和平性等高度契合。“歷史的洪流縱然曲折，但人心向背、蒼生福祉永遠是衡量一切抉擇的終極尺度。”(完)